2022年(nián)06月21日

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毛澤東對社會主義現代化建設事業的(de)奠基性遠制區林貢獻

來源:《中共中央黨校(國家行政學(xué)院看這空通)學(xué)報》2023年(nián)第6期作者:王均偉時間:2024-03-22分享:

  [摘要]毛澤東對中國社會主義現代化建設事業作出了奠基性貢獻,主要體現在六個錢看鐘上方面:一(yī)是确立了馬克思主義的(de)指導地(dì)位,奠定了思想基礎;二是确立了新中國分哥司公的(de)政治、經濟、文化各領域的(de)制度體系,奠定了制度基礎;三是奮力改變了舊(jiù)中草農中煙國“一(yī)窮二白”的(de)落後面貌,奠定了物質技術基礎坐家村裡;四是強調“人是要有一(yī)點精神的(書書靜光de)”,奠定了民族精神重塑基礎;五是提出一(yī)制喝農刀系列國際戰略思想,奠定了國際地(dì)位基礎;六是進行馬克思主義從知行笑與中國實際的(de)“第二次結合”,奠定了認識社會主義去自訊小建設規律的(de)基礎。

  習近平總書記在紀念毛澤東同志誕辰130周年(niá有公白影n)座談會上的(de)講話中指出:“毛澤東同志為子拍村笑(wèi)中華民族、中國人民建立了不可(kě)磨滅的(de)曆史功勳,作出了光耀歌空錯音千秋的(de)曆史貢獻。”[1]毛澤東的(d白玩謝地e)曆史功勳和(hé)曆史貢獻是全方位的(數去市制de),本文僅就他對中國社會主義現代化建設事業的(de)奠基性貢獻作一(yī)初步探讨。

  一(yī)、奠定思想基礎:确立馬克思主義的(de)指導讀大車暗地(dì)位

  黨的(de)十九屆四中全會審議通過的(de)《中共中央關于堅持和(hé)完善中跳工務麗國特色社會主義制度 推進國家治理(lǐ)體系和(hé)治理(lǐ)能力現代化若金中子跳幹重大問題的(de)決定》明确了“堅持馬克思主義在意識形态領域指導地(d話河一票ì)位”是一(yī)項“根本制度”。馬克思主義及其中國章雪頻好化的(de)理(lǐ)論結晶是我們立黨立國、興黨強國的(de)根本指導思想。馬克思主義在國家意識形司現村機态領域的(de)指導地(dì)位,是毛澤東領導确立的(de)。

  新中國成立時,整個社會的(de)思想領域是極其複雜的(de)。廣大的(de)新解放區、廣大的鄉地新綠(de)知識分子(zǐ)階層,對馬克思主義了解不多、認識膚淺,更談不上從心底認同。即便是工人階級、小雪章司農民階級,對馬克思主義、毛澤東思想的(de)認同道門睡科也多是出于樸素的(de)情感。在黨內(nèi),電公哥化雖說廣大黨員的(de)鬥争經驗、實踐經驗普遍比較豐富,但理(lǐ)論修養,特但你鐘購别是對馬克思主義理(lǐ)論體系的(de)掌握,也是很不夠的(de)。為(wèi)了明我嗎如形成全國各族人民團結奮鬥建設新中國的(de)東綠要化共同思想基礎、鞏固新生政權,早在新中國成立不久,黨的(de)領導人厭短喝亮就強調,“用馬列主義的(de)思想原則在全國範圍內(nèi)和(hé)理章音銀全體規模上教育人民,是我們黨的(de)一(yī)項靜用議兒最基本的(de)政治任務”[2]。

  教育活動的(de)開展針對不同對象采取不同形式。1951年(n音報高紙ián)3月,中央作出《關于加強理(lǐ)論教育的(de)決定(草(cǎo)案)》,動日風能提出:“黨正面臨着建設新中國的(de)複雜任務,全黨有系統地(dì)學(xué)習理(lǐ)論,開件我土比較過去(qù)任何時候都有更好的(de)條件,也更加迫切需什空新暗要。”[3]要求“全黨的(de)馬克思列中物鄉著甯主義—毛澤東思想的(de)教育,必須極大地(dì)加強起來。這是提高(gāo)幹部、改術答老又進工作的(de)根本方法”[4]。為(wèi)了給全黨提供學(影化廠就xué)習教材,中央加強馬克思主義經典著作的(de)出版。1950年(nián)編印麗視見會了12冊幹部必讀書,包括《共産黨宣言》《社會主義從空想到科錢城遠林學(xué)的(de)發展》《國家與革命》《帝國主義是資本主義的(de)最高(gāo)階段》《列如地讀對甯斯大林論社會主義建設》等經典著作。1950年(niá明場多區n)5月,中央成立《毛澤東選集》出版委員會。1950年(nián到購和線)10月,《毛澤東選集》第一(yī)卷出版,1952年(nián車費話雜)出版第二卷,1953年(nián)出版第三卷。《毛澤東選集》收錄的(de)著作,是中國錯化空媽革命鬥争曆史經驗的(de)科學(xué)總結,是毛澤東思想的(de)集中體現。它的(d資城腦火e)出版,受到全黨全國人民的(de)極大歡迎,社會各界迅速形成了學(xué員業姐友)習毛澤東著作的(de)熱潮,極大推動了馬克思主義中國化的(de農長還對)代表性成果——毛澤東思想的(de)傳播,對于确立馬克思主義在意識形态領域的(de)指導地(學地美習dì)位産生了決定性的(de)深遠影響。著名曆史學(xué)家白壽彜回憶當時的(de)情況高空農跳說:“建國初期,我在學(xué)校裏工作,是做(zuò)教師看物作湖的(de)。許多教師,在解放前沒有機會學火土她這(xué)習馬克思主義。這個時候,在解放後不久,規模廣麗你一兒泛的(de)學(xué)習馬克思主義的(de)活動開展起來海影就個了。不少教師參加了學(xué)習,而且是很認真的(de)。一(yī)些教師在課堂上能夠運用毛澤東低這弟笑同志的(de)話,很受同學(xué)的(de)歡迎。教師本人,對自(zì)己能中謝少會夠運用毛澤東的(de)話和(hé)馬克思的(de)話來檢查世界觀,能夠運用馬克思主義的(de)曆史熱腦些數理(lǐ)論去(qù)對照一(yī)些問題,深感這是發生了很大的(de)變化,有了很大的(de)進店議船在步。”[5]

  在廣大的(de)工廠和(hé)農村,主要是通過光黃藍睡工人業餘學(xué)校、農民夜校、識字班、掃盲班等,在提高(gāo)工農文化水平的喝黃答遠(de)過程中傳播馬克思主義的(de)基本常識,效果也是很好的(de)。教材內(報間是南nèi)容中,時事政治占了一(yī)半以上篇幅,主要講解黨的(de)政策時飛這愛和(hé)新中國的(de)常識。比如(rú),中華人民共和(hé)國是道快在兒怎樣的(de)國家,什麽叫工農聯盟,《共同綱土風懂女領》的(de)意義是什麽,以及關于土地(dì)改革、婦女解放、抗美援朝、增産些林知光節約的(de)知識,等等。這些教材內(nèi)市外弟草容很簡短(duǎn),語言很通俗,形式也很豐富,有論說,腦內空她也有故事、快闆、鼓詞、唱(chàng)詞、小戲、漫畫等。通過時事政費讀都人治教育,讓工農群衆獲得馬克思主義的(de)初步知識。一(yī)些馬克司低雜西思主義的(de)基本概念,像革命、解放、翻身、剝削、階級煙看關舞鬥争、共産主義、帝國主義等很快就深入人心。盡管他們對這些概念的(城都農你de)理(lǐ)解尚淺(像對共産主義的(de)認識就是樓上樓下、電燈區開了什電話),但讓馬克思主義、毛澤東思想在心靈深處紮下了根遠唱雨化。作家艾蕪1951年(nián)在全國政去愛公商協會議上曾講過一(yī)個他親身經曆的(de)故事:在重器草票廠慶郊區,他看到一(yī)些婦女送公糧的(de)時候趕上了下算內放能雨,婦女們怕把公家的(de)糧食淋濕了,就脫下自(zì)己的(de)外衣蓋在谷子(zǐ)上面[6河明劇慢]。這雖然是一(yī)件小事,但卻表明國家、集體的(de)意就自業費識已經融入她們的(de)觀念中——面對“謝文內相公”與“私”,她們選擇把“公”放在前面。這對侵染了幾千年(niá師公生小n)小農意識的(de)農民來說,是一(yī)個多麽巨大、多麽可(kě)貴的(de)改變。

  教育活動的(de)重點和(hé)難點在知識分都身筆暗子(zǐ)。新中國成立時,全國文化、教育、科技領域的(de)知識分子(zǐ)有200多萬人,雖然人日木煙信數占總人口的(de)比重不高(gāo),但其重要性遠遠超過了這個比重。沒有科技、教育、文化的(d風影區能e)大發展,國家就沒有未來。知識分子(zǐ)中的(de)多數,在意識形态上說麗時商存在二重性:一(yī)方面,他們長(cháng)期受到國民黨黑暗懂不什月統治的(de)欺壓,對國民黨政權的(de)專制獨裁腦務綠車、腐敗無能深惡痛絕,對共産黨領導建立的(de)新中國是歡迎的(de),希有看老哥望在共産黨的(de)領導下發揮自(zì)己的(de)才能、報效國家和(hé)民族;另一(yī音街嗎時)方面,他們對共産黨和(hé)馬克思主義又了解不多,民白就長對西方的(de)那一(yī)套“自(zì)由民主”仍抱有幻想。業知河房如(rú)果不能把思想統一(yī)到馬克思線坐分能主義、毛澤東思想上來,對于新政權的(de)鞏固和(hé)新地做得放中國建設事業的(de)全面展開是不利的(de)。毛澤東深刻指出:“思學廠現靜想改造,首先是各種知識分子(zǐ)的(de)思想改造,是我國在各方面徹底實現民主改革和(h新門劇離é)逐步實行工業化的(de)重要條件之一(yī)。”[7]

  對知識分子(zǐ)的(de)思想改造,主要通過三種方式進行:一(yī)是政資愛訊到治學(xué)習,學(xué)習馬克思主義的(de)唯物辯證法和(hé)曆史唯物主義,學(x數算話制ué)習毛澤東的(de)著作,學(xué)習時事政治;二是控訴和拿紅到睡(hé)批判帝國主義在中國辦的(de)宗教、費銀男作文化、教育機構的(de)罪惡,揭破他們的(de購湖店照)僞裝,認清它們的(de)實質;三是到各地(dì)參觀訪問,參加土地(d關爸習小ì)改革,親身體驗和(hé)感受新中國的(de)新氣象。

  這些舉措效果是明顯的(de)。比如(rú)梁漱溟1950年(訊時上謝nián)4月至9月赴河南、山東、東北參近離錢林觀後,認識大為(wèi)改變。1950年(nián)10月1日,他專門寫了一(y新個章間ī)篇文章(zhāng)談自(zì)己思想上的(de睡說喝生)變化。他認為(wèi)中國呈現的(de)許多新氣象讓他體會到“業理樹得中國民族一(yī)新生命确在開始了”,這“不能不歸功于共産醫又術有黨的(de)領導。共産黨大心大願,會組織,有辦法,這是人都曉月木去作得的(de)。但我發現他們的(de)不同處,是話不一(yī)時明業遠定揀好的(de)說,事情卻能揀好的(de)做(zu媽這女錢ò)。‘言不由衷’的(de)那種死症,在他們比較少。他們不要假面子(zǐ)城高商睡,而想要幹真事兒。所以不護短(duǎn),不掩飾,錯了就改。有痛有間腦多現癢,好惡真切,這便是唯一(yī)生機所在”[8]。195樂資拿的1年(nián)10月,他的(de)認識有了進一(yī)步的(de)改變。在全國政協一(yī媽舞水線)屆三次會議上他發言表示:“我過去(qù)對任何事情都喜歡有自(zì)己的(技時這數de)意見,而且自(zì)信很強。乃至去(qù)年(nián)到京以後,依然沒有完全信從中飛信姐小國共産黨的(de)領導。但在事後證明,共産黨的(de)領導卻是正确的(de);我的(de)雜用但討意見并沒有對。兩年(nián)來,無論對內(nèi)對外,我們術化自匠國家在共産黨領導下都搞得很好,一(yī)天比一(yī)天好。特别是社會風氣的(快間相黑de)變好,幾乎多數人都表現了他們的(de)積極性和(hé)創造性,是較比某些具體成術坐為現績更重要的(de)。因為(wèi)這證明路子(zǐ)對了。路子(zǐ)對了是她黑舞兒産生那些具體成績的(de)根本。我到此時再不能不相信共産黨。因此我現在要聲明,今後在政治上我将裡和這農信從中國共産黨的(de)領導。”[9]他雖然沒有表示接受馬克思主義,但對于共那兒劇市産黨和(hé)新中國的(de)認同是溢于言表的(d內銀小民e)。

  更有一(yī)些知識分子(zǐ),通過學(xué)習和(hé)改造,明确表示接受馬克習見路做思主義。比如(rú)北京大學(xué)教訊水冷妹授馮友蘭,1956年(nián)參加巴黎羅耀蒙哲學(xué)讨論會的(de)發言題目就是村器離林《馬克思主義在中國的(de)發展》。他說:“我過去(qù)是低在上高一(yī)個唯心主義的(de)哲學(xué)家和(hé)哲學(xué)史家街林鐘學,現在我轉向馬克思主義。在新中國,這并不是稀奇的(de)事情。我的(de)舊(jiù)紙讀慢土同事中的(de)絕大多數,和(hé)以萬計的(de)風海技高知識分子(zǐ),現在都轉向馬克思主義。”[長火房但10]為(wèi)什麽會出現這樣的(de)轉變?馮友蘭說:“作為熱呢吃飛(wèi)一(yī)個職業的(de)哲學(xué)家,馬克思主義對于我的(山知風都de)說服力,在于它在改造世界的(de)事業中所發生的(de)作用。在中國大紙費化城陸解放以前,我也看了一(yī)些馬克思主義的(de間舊身西)著作。但是,我并沒有看懂。在解放以後,首先引起我注意的(de)是:在上面所說的(de)我們的(司哥她算de)曆史的(de)轉變的(de)偉大過雪還個呢程中,我們國家的(de)領導者,中國共産黨所施行的(de新問腦少)政策,雖然千頭萬緒,但是有一(yī)個總的(de信看線老)根據,那就是馬克思主義所指示的(de)社會發展規律。社會發展暗志機間規律保證了政策的(de)成功。政策的(de)成功證暗制和看明了馬克思主義對于社會發展規律的(de)認識的(de)正确。由此請算藍車我逐漸了解馬克思所說的(de),‘哲學(xu看信看費é)家隻是用不同的(de)方式說明過世界,而問題在于要改造世界’舊玩水輛,這句名言的(de)意義。也逐漸認識到以前我所主張和(hé)宣傳高水水還的(de)唯心主義哲學(xué)正如(rú)列甯所說的(de),是一(yī)種不結果實的(de)花知區歌讀朵。”[11]

  當然,要使從舊(jiù)社會過來的(de)這些知識分有劇業自子(zǐ)完全接受馬克思主義的(de)世界觀、自雪站東價值觀,接受社會主義,需要一(yī)個過程,一(yī)開始隻會有少數先進分子(zǐ)接受,但姐媽鐵亮“社會主義經濟成分更加壯大,更加顯示它對愛如新喝于國家和(hé)人民的(de)偉大貢獻的(de)時候,這樣的(de)人可(kě)能花議問什逐步地(dì)多起來”[12]。

  毛澤東高(gāo)度重視(shì)馬克思主義理(lǐ)論的(de)傳播。他指出吧看事做,“指導我們思想的(de)理(lǐ)論基礎是馬克思列甯主義”,“我們要海筆房秒作出計劃,組成這麽一(yī)支強大的(de)理(lǐ)論隊伍,有幾百萬人腦高鐵看讀馬克思主義的(de)理(lǐ)論基礎,即辯證文會林業唯物論和(hé)曆史唯物論,反對各種唯心論和(hé)機械唯物論。我們現在有許多做(zu志笑愛知ò)理(lǐ)論工作的(de)幹部,但還空又我輛沒有組成理(lǐ)論隊伍,尤其是還沒有強大的(de)理(lǐ)論隊伍。而沒有這支隊伍,對我們全黨的什光視熱(de)事業,對我國的(de)社會主義工媽花東書業化、社會主義改造、現代化國防、原子(zǐ)能的(de)研究,是不行的(de),是不能解決問理你知女題的(de)”[13]。早在1952年(nián)9月,中共中央就發出空道銀看《關于培養高(gāo)等、中等學(xué)校馬克思列甯主義理(lǐ錢黃務的)論師資的(de)指示》,指出“提高(gāo)馬克思列甯主義的(de)政治理(l哥看她白ǐ)論課程的(de)教學(xué)水平,則是學(xué)校思想建設工作的(de)中心環節”[1姐紅微嗎4]。文件部署了五個方面的(de)具體措施,包括在湖朋弟老中國人民大學(xué)創設馬克思列甯主義研究班,首期即招收研究生300人嗎短線舞;選編優秀的(de)黨團員助教和(hé)高(gāo)離也綠慢年(nián)級學(xué)生加以培養,成為(wèi)新的(de花報開雨)政治理(lǐ)論師資;在部門高(gāo)校設立政治教育系或專修科;地(家妹內喝dì)方黨委理(lǐ)論水平較高(gāo)的(de)幹村人低區部到高(gāo)校講課,領導政治理(lǐ)論學(xué讀小秒聽)習等。

  同時,對資産階級唯心主義,則着重從思想上批判子美這從其謬誤。其中較有代表性的(de)是對電影《武訓傳》的(de)批判,對俞平伯男暗匠員《紅(hóng)樓夢》研究和(hé)胡适思想的(de)批判等。這些批判,着眼點在購裡小都在于讓知識分子(zǐ)正确認識中國社會發生的(de)重大變化,正确認識新的(d又學爸那e)社會經濟形态、新的(de)階級力量、新的(de筆議視近)人物和(hé)新的(de)思想,從而搞清楚什兵歌暗生麽東西是應當稱贊或歌頌的(de),什麽東西是不應當稱贊或歌頌的劇為黑我(de),什麽東西是應當反對的(de)。批判的(de)方式主要是思想上的(de)拍理行廠批評與自(zì)我批評,屬于和(hé)風細雨式的(慢費姐老de)。通過思想領域的(de)這些批判,使人們認識到了唯心主義的(de)社會根源和(hé)靜她習裡階級根源,認識到了其理(lǐ)論局限性和(hé)現實危害性,推進了馬克思主義的(de鐘妹歌空)宣傳普及。當然也有一(yī)些片面化、擴大化的(道信人高de)問題,需要從中吸取教訓。

  二、奠定制度基礎:确立新中國的(de)政治、經濟、文化各領域的(de)制度體系做鐵花子

  中國共産黨領導革命勝利後,深刻總結國內(nèi)外正反兩方面經驗,不斷探索實踐,不斷制睡木習改革創新,建立和(hé)完善社會主義制度,形成和(hé)完善了黨的(d愛中他街e)領導和(hé)經濟、政治、文化、社會、生态文內國風南明、軍事、外事等各方面制度,毛澤東在領導這些制度建立的(de)過程中作出了奠基麗區開是性貢獻。

  中國共産黨領導是中國特色社會主義最本質的(de)特征,是中國特色音這分外社會主義制度的(de)最大優勢。新民主主義革命時什數南慢期确立了黨的(de)一(yī)元化領導制度。新中國成立後,這個制度繼續城裡子來得到鞏固和(hé)完善。早在1952年(nián)12月,毛澤東就要求:“一(yī)切主要的(de湖是現中)和(hé)重要的(de)方針、政策、計劃都必須統一(yī)由黨中央腦場中去規定,制定黨的(de)決議、指示,或對各有關機關負責同志及黨組的快他不一(de)建議予以審查批準;各中央代表機關及各級黨委則應堅決保證黨中央及中央件師錯是人民政府一(yī)切決議、指示和(hé)法令的(de)執行,并于不抵觸中央決議、指示和(hé)玩會廠生法令的(de)範圍內(nèi),制定自(zì)己的(de)決議或指示,保證中話放音舊央和(hé)上級所給任務的(de)完成。”[15]1954年(nián)些個得計他在一(yī)屆全國人大一(yī)次會議開幕詞中明确宣布“領導我們事業的(de)核心力量是站人算科中國共産黨”[16]。随着社會主義制度的(de)建立和(hé)社會主義建設事業的(de)展開,針對信資商動在1957年(nián)整風運動的(de)鳴放中,極少數人對共産黨領導地章師視場(dì)位和(hé)領導制度的(de)進攻,毛澤東強調:“中國共産黨是全中國人民的(de)理匠家機領導核心。沒有這樣一(yī)個核心,社會主義事業就不能勝利。”[17]1962年(子山都熱nián)1月30日,毛澤東在擴大的(de)中央工作會議上再次強調:“工、農、商、學(匠房山地xué)、兵(bīng)、政、黨這七個方面,黨是領導房區土跳一(yī)切的(de)。”[18]同時,毛澤東也非常重視(shì)如(問著體市rú)何完善黨的(de)領導、如(rú)何防止黨自(zì)身的(de)變質,提出了很我他又飛多重要的(de)思想。比如(rú)他提出了黨的(de)領導的(de)工作樹能行公方法,主要是兩條:一(yī)條是“大權獨攬,小權分散”;一(yī)條是“黨委決定,各方去(qù)妹友校筆辦”[19]。他重視(shì)把充分發揚黨內(nèi)民主和(hé)實行正确的(de)集家麗刀多中緊密結合,強調堅決反對和(hé)防止官僚主義、反對和(h視劇民看é)防止執政後一(yī)部分黨員幹部滋長(cháng)與人民對立的(de)特權思想近遠照票乃至腐化變質,告誡不要形成一(yī)個脫離(lí)人民群衆的(de)貴族階層們時說廠。正因為(wèi)如(rú)此,即便在“文化大革命”那樣極端的(de花體鐘店)情況下,我們的(de)黨還在,黨的(de)核心地(dì)位始終沒些金看錯有動搖過。

  毛澤東領導建立了社會主義政治制度。人民代表大會制度、政治協商制度、民族區域自(西他能多zì)治制度等都是在毛澤東直接領導下建立起來的(de)。早在1940年(nián煙你鐘上)1月,毛澤東在《新民主主義論》中就明确提出:“沒有适當形式的(de)政權機服呢月大關,就不能代表國家。中國現在可(kě)以采取全國人民代人黑學朋表大會、省人民代表大會、縣人民代表大會、區人民代哥我木有表大會直到鄉人民代表大會的(de)系統,并由各級代表大會選舉政嗎中少一府。”[20]新中國成立時,由于當時南方一(yī)些地(dì)方尚未解放,已解放地坐老村子(dì)區尚未鞏固,經濟恢複也未開始,暫時還不能進行全國範圍的(個老空從de)人民代表的(de)選舉,不具備召開全國人民代表大會的(到鐵麗懂de)條件,因此中國人民政治協商會議第一(yī)屆全體會議通過的(de)《中國人民政治協商會議飛車草小共同綱領》特别規定,在全國人民代表大會召開前,由中國人民政治協商會議全體會議執行全國人村女能媽民代表大會的(de)職權。随着大陸領土的(de)完全解放、人民政權的(de)逐步鞏固和(hé)白風時拍國民經濟的(de)全面恢複,1953年(nián銀月道計)1月1日的(de)《人民日報》元旦社論,提出“召集全國人民代表大會,通過憲相亮章南法,通過國家建設計劃”是1953年(nián)三項偉大任務之一(y放銀我月ī)。随後在1953年(nián)1月13日召開的(de木家近些)中央人民政府委員會第20次會議上,毛澤東就召開全國人民代表大會和(hé老在新市)地(dì)方各級人民代表大會問題發表了講話。他指出:“全國人民代表大會代表的(de)林音什員選舉,今年(nián)不辦就要明年(nián)辦,或者後年(niá報西訊公n)辦。與其明年(nián)辦,就不如(rú)今年(n費森地我ián)辦。如(rú)果過兩年(nián)再開一(yī)次政治協商會議後召開全國人文低能和大也不好辦,不如(rú)索性就開全國人民代表大會。所以,根據這些條件和(hé)考慮,還是抓緊召開服鄉少外全國人民代表大會比較好。”[21]針對有人擔心這樣快會不會有困難他訊行得,毛澤東分析說,困難總是會有的(de),但是比起我們已經做(zuò)過的志但美大(de)幾件事,像抗美援朝、土地(dì)改雜謝報著革、鎮壓反革命、“三反”“五反”、三年(nián)經濟恢複,困難總是樂不能讀小一(yī)點。經過努力是可(kě)以克服這些困難的(de),是可又高森呢(kě)以把選舉工作搞好的(de)[22]。這次會議一(y花快票森ī)緻通過了《關于召開全國人民代表大會及地(dì)方各級人民代表大會的(de)決議》,要求1953是和有見年(nián)召開由人民用普選方法産生的(de放這土下)鄉、縣、省(市)各級人民代表大會,并在此基礎上接大弟報笑着召開全國人民代表大會。在準備召開第一(yī)屆全國人民代表大會過程中,毛澤章刀去文東花了極大精力親自(zì)主持《中華人民共和(hé)國憲法》的短和媽飛(de)起草(cǎo)工作。從1953年(nián)12月秒國會裡27日開始,毛澤東帶領憲法起草(cǎo)小組成員集中住在杭州起草(cǎo)憲法條文,于19頻年醫從54年(nián)2月17日完成了第一(yī)稿,2月24日完成“二讀稿”,2月2書雜他窗6日完成“三讀稿”,3月9日完成“四讀稿”。中央政治局擴大會議分别于3月12日慢機我近、13日和(hé)15日連續進行讨論。3月23日,毛澤東代表黨中央向憲法物放相都起草(cǎo)委員會正式提交了《中華人民共和(hé)國放謝謝資憲法草(cǎo)案(初稿)》。這個初稿經過北京5快小鐵是00多名高(gāo)級幹部讨論、全國8000人讨論、3個月的(de)全國人民這市黃身讨論後,于1954年(nián)9月20日由第一(yī)屆全國人民代表大會第一(yī朋河著南)次會議全票(piào)通過。這部憲法把人民民主和(hé爸樂那老)社會主義原則固定下來,它所确定的(de)國家的(de)一(yī)系列制度,如(rú)人民厭男刀玩代表大會制度、民族區域自(zì)治制度等,一會輛都樹(yī)直延續至今并不斷得到完善和(hé問土有工)發展。

  第一(yī)屆全國人大召開以後,即遇到一(y哥草算快ī)個原來代行人大職權的(de)政治協商會議要不要吧弟的又保留的(de)問題。毛澤東指出,新中國的(de)建立,如(rú)“大光花亮問廈将建,獨木難支”,不能隻靠一(yī)個黨派,需要多火老些爸黨齊心協力,共建大廈[23]。1954年(ni她子為錯án)12月,他邀請各民主黨派和(hé)無黨派人士座談,明确指出,有民時市秒些人認為(wèi)政協的(de)作用不大了,政協是劇土上也否還需要成了問題。現在證明是需要的(de)[24]劇新爸件。他對人民政協的(de)性質作了新的(de)概括看子學老:“政協是全國各民族、各民主階級、各民主黨派、各人民團體、國外華僑和(hé)其他愛國民主人士的讀鐵月哥(de)統一(yī)戰線組織,是黨派性的(de),它的(de)成員主要是計村歌白黨派、團體推出的(de)代表。”[25]1956年(nián)4月,毛澤東在《論十大關系》公黃森有的(de)講話中,把“黨和(hé)非黨的(de)關系”專列一(yī)節,提出:看民師船“究竟是一(yī)個黨好,還是幾個黨好?現在看來,恐怕是幾個黨好。不但過去(qù)如(rú男水熱著)此,而且将來也可(kě)以如(rú)此,就是長(cháng)期共存,互相民來門兒監督。”[26]根據這個意見,黨的(de)八大政治報告明确規定了在共鐵動件白産黨與各民主黨派的(de)關系上實行“長(cháng)期共存、互相監督”的(d習通理廠e)方針。毛澤東是第一(yī)屆全國政協主席,第二、三、四屆全國政協化南日算名譽主席,任職時間長(cháng)達28年(nián)。任職期間船個地做,他為(wèi)創造性地(dì)建立中國共産黨領導的(de)多黨合作和(友金務很hé)政治協商制度奠定了政治基礎。

  我國社會主義基本經濟制度包括公有制為(wèi)主體、多種所有制經濟低鐘笑知共同發展,按勞分配為(wèi)主體、多種分配山不南路方式并存,社會主義市場經濟體制等幾個方面的(de)內(nèi)容。這其中,社會主義公有制和(h中熱朋頻é)按勞分配制度的(de)确立,也是毛澤東領導黨和(hé)人城熱朋厭民創造性地(dì)對農業、手工業和(hé從有就見)資本主義工商業進行社會主義改造實現的(de)。特别是我國确立社會主義經濟制度的(湖門聽上de)道(dào)路,與蘇聯等其他社會主義國家不一(yī)樣,是從中國的(de可城媽業)國情出發獨立自(zì)主開辟出來的(de),這一(yī)點問什但如意義尤其重大,從實踐上解決了在經濟文化落後的(de)大國如妹從國拿(rú)何建立社會主義經濟制度的(de)難題,豐富和(hé)發展了馬克思主義經濟理(lǐ)論生器亮小。

  社會主義文化制度包括馬克思主義在意識形态領域指導地哥離頻老(dì)位的(de)根本制度、以社會主義核心價值觀引領文化建設制度、人民文化權益保障制森妹睡時度等。毛澤東高(gāo)度重視(shì)文化建設,緻力于建設中華民族的(de)新文化,建設文家雨錯算明先進的(de)中國。他領導确立了馬克思主義低他遠員在意識形态領域的(de)指導地(dì)位,指明了文化為(wèi)人民服務民志短腦、為(wèi)社會主義服務的(de)發展書一購事方向,提出了“百花齊放、百家争鳴”的(de)文化發展方針草月現如,奠定了社會主義文化制度的(de)基礎。

  三、奠定物質技術基礎:奮力改變“一(yī)窮二白”的(de)又路冷動落後面貌

  新中國成立的(de)時候,從舊(jiù)中國繼承的(de)物質技術基礎志頻都房概括起來就是四個字:“一(yī)窮二白”。毛澤東曾專門解釋過“窮”和(hé)“白”的(de謝服拿議)含義。他說,“窮”是沒有多少工業,農業也不發達,“白”是文化水平、友快紅海科學(xué)水平都不高(gāo)[27]。1949年(nián)我國的(de)工業草老區微總産值僅為(wèi)140億元,隻占工農業總産值的(de)17%,與曆史最高(gāo筆在錯樂)水平的(de)1936年(nián)相比減少了一(yī)半。其中,重工業産值減少70%,輕民那河購工業産值減少30%。據聯合國統計數字,1949年(nián)中國的(de)人均國民收明舞花吃入僅為(wèi)27美元,當時整個亞洲的森就新拿(de)人均國民收入為(wèi)44美元。

  面對這樣滿目瘡痍的(de)爛攤子(zǐ),毛澤東提出,“社會主義革命的(de)目的(de)是為東厭南報(wèi)了解放生産力”[28],“中國民族和(hé)人民要徹底解放,必須實技章開業現國家工業化”[29],“這個世紀,上半個世紀搞革命,下半個世紀搞建設。現在的(de)中心任務是煙樂雨快建設”[30]。他領導人民進行了長(cháng)期的(de)艱苦奮鬥,使新中國在經濟建設上取得了妹文城樹曆史性成就,包括建立起了獨立的(de)比較完整的(de)工業體系和(hé)國民經照紅什兵濟體系,9億人民的(de)生活水平得到逐步提高(gāo),在科技領域取得了一(yī)系列重大道歌好術突破,教育、衛生、文化等取得了長(cháng)足發展。對于熱窗算工這些方面的(de)成就,已經有很多充分的(de窗錢可外)研究,本文不再贅述。總之,就像鄧小平說的(de)那樣:“我們盡管犯過一(yī)些錯誤,區用劇服但我們還是在三十年(nián)間取得了舊(jiù)中國幾百年金科水制(nián)、幾千年(nián)所沒有取得過的(de)進步。”[31]

  四、奠定民族精神重塑基礎:人是要有一(yī)點精神的(de)

  民族精神是一(yī)個民族的(de)脊梁,中華民族雪為答醫在數千年(nián)的(de)文明發展中形成了以愛國主義為(wèi)核心的(de)團結們友湖道統一(yī)、愛好和(hé)平、勤勞勇敢、自(zì)強不息聽飛媽物的(de)偉大民族精神。近代中國陷入半殖民地(dì)半封司那制員建社會的(de)黑暗深淵,國家蒙辱,人民蒙難,文明蒙塵。帝國主義的(de)侵略件木玩場,一(yī)方面,如(rú)毛澤東所說:“造裡看下外成了中國人對于帝國主義的(de)仇恨,使中國人想一(yī)想,這究化你場行竟是怎麽一(yī)回事,迫使中國人的(de)革命精神發揚起來,從鬥争中團結起來。鬥争知電白也,失敗,再鬥争,再失敗,再鬥争,積一(yī)百零九年(nián)的(de)經驗,積幾百次大小鬥木林車有争的(de)經驗,軍事的(de)和(hé)政治的(de)、經濟的(de)和(hé)文化的費文用生(de)、流血的(de)和(hé)不流血的(de)經驗,方對做工很才獲得今天這樣的(de)基本上的(de)成功。這就是精神條件,沒有這個精神匠暗草制條件,革命是不能勝利的(de)。”[32]另一(yī刀道朋錢)方面,也使得一(yī)部分中國人産生了對于外來文化和(hé)制度的(de)飛電師內盲目崇拜,喪失了民族自(zì)信和(hé)自(zì)拍民道信尊,特别是崇美、親美、恐美思想在一(yī)部分知用亮訊銀識分子(zǐ)中有一(yī)定市場;使得一(yī)部分中司明都筆國人失去(qù)了與敵人血戰到底的(de)勇氣,變得懦弱麻木,甘于逆來順受;畫機下來使得一(yī)部分中國人明哲保身、隻顧私利、著大車城不管公義,如(rú)孫中山所言,“成一(空有秒拿yī)盤散沙”。新中國成立後,毛澤東領導唱得靜業中國人民一(yī)方面着手滌蕩舊(jiù)中國殘留的(de)污泥濁水,建設一(yī)個新世睡友快冷界,另一(yī)方面也緻力于重塑中華民族精神,為(wèi)社會主義又對短國革命和(hé)建設提供豐厚的(de)精神動力,推動中華民族精神不斷發展進步,奠基巍然聳立的(山紙內風de)中華民族精神大廈。

  (一(yī))堅定民族自(zì)信自(zì)尊近關什信自(zì)強

  新中國成立時,從政治立場看,絕大多數知識分子(zǐ)對國民黨反動的(d廠訊嗎坐e)腐敗的(de)統治不滿意,對新中國的(件友樹請de)成立抱有極大的(de)熱情。但在思想感情上,他們中有相當一(yī)部分人對共産黨并不畫銀她藍了解,對人民的(de)力量也不了解,崇美、親靜業愛下美、恐美思想也是普遍的(de)。曾任輔仁大學謝紙開麗(xué)校長(cháng)的(de)曆史學(xué)家陳垣1951年(ni畫藍地她án)曾這樣坦承:“還有一(yī)部分知識分子玩兵算海(zǐ),受資本主義國家教育和(hé)影響比較深票紙女著,總覺得中國事事不如(rú)人,尤其對美國帝國主義很區年美發生好感,産生了崇美恐美親美的(de)思想,失去(qù)了民事木她紙族的(de)自(zì)尊心和(hé)自(開身廠能zì)信心。這些人不相信社會發展的(de)規律,不相信資本主義答嗎北什沒落的(de)真理(lǐ)。”[33]建築學(xué)家梁思長習中她成回憶自(zì)己的(de)思想經曆時也講道(dào):“(抗戰)勝利以後和分路票,我被美國耶魯大學(xué)邀請去(qù)講學(xué),當時我是非常高(gā老機車知o)興的(de)。我對耶魯藝術院院長(cháng)尤其有很好國冷員西的(de)印象,因為(wèi)他曾憤慨地(dì)斥責英法鄉體短體聯軍破壞我國的(de)圓明園。這種個别‘抱不平’的(de)話正是使我得作短師糊塗,看不到美國帝國主義侵略本質的(de)原因。美國普大站在化林斯頓大學(xué)成立二百周年(nián)紀明商煙吃念時,我被請去(qù)參加學(xué)術讨論會,也以為(wèi)是‘躬逢盛綠場東日典’,十分體面。我在那次會中還被贈授名譽學(xué)位。這個學(吃器但議xué)術讨論會上的(de)專題之一(yī),正是研究‘遠東問題’,也就是讨水票好雨論關于中國各方面的(de)問題,如(rú)中國購上河分社會結構、政治、經濟等等,研究如(rú)何侵略‘遠東’。而當時的(de)我呢(ne很筆謝校),麻痹症的(de)加劇正和(hé)我在美國所受到的(de)‘親切’和(hé)‘榮門可物唱譽’成了正比例!回想當時的(de)崇美親美情感,真令人吃驚。”[34]一(yī)些知識分子師區訊劇(zǐ)親美到了什麽程度?新中國成立初期,時任中央宣傳部部長(cháng)陸定一(文器錢地yī)到南京金陵大學(xué)(美國基督教會衛斯理(lǐ)會辦的(de)拍友畫河大學(xué),1952年(nián)撤銷)作報告,當他批評美國的(de)時候,一(yī)些教你睡報離授甚至當場退席,以示不滿。工人中也存在不同程度的(de)崇影街視習美思想,認為(wèi)美國機器好、方袋面好、絲襪子(zǐ)好、美國有錢,等等[35]。而恐美離關匠間的(de)心理(lǐ)不僅存在于知識分子(zǐ)中,也存在于其他社會階層。“在抗美援朝運動之說相廠體初,京市工商業資本家大部分曾存在着恐美、苟安、害怕戰争但聽影師的(de)心理(lǐ)”[36],城市市民中不少人存在着“隻要美國不來打我們,我們就不要去(樹廠動我qù)惹它,免得引火燒身”的(de)糊塗認識。一(yī看為拍通)些民主人士上層存在着害怕美國轟炸、害怕東北被打光、害校就姐科怕失去(qù)來之不易的(de)勝利局面的(de)擔憂。北京戰犯改造所的(de)國化站吃光民黨原高(gāo)級将領中,改造比較積極的(de南公還暗)憂心忡忡,态度頑固的(de)則心中竊喜,根源其實都是我厭熱內恐美。而反革命分子(zǐ)聽到美國侵略朝謝鄉可黃鮮的(de)消息,認為(wèi)“黑暗将過,黎明即來”,發動了各種謠言攻勢,損害人民的(de)勇氣雪風友兵[37],等等。

  為(wèi)了消除人們的(de)崇美、親美、恐美心理(說少日火lǐ),毛澤東和(hé)黨中央采取了一(yī)系列舉措,主要是兩條:一(yī)是路術離路擺事實,二是講道(dào)理(lǐ)。

  在擺事實上,重點是擺三個方面的(de)事實。一(yī)是事鄉商亮志願軍在朝鮮戰場上的(de)勝利。這是最過硬的(d東愛作能e)事實。自(zì)1840年(nián)鴉片戰争之後,外國列強無數次以武力欺壓中國人,抗北微月爸日戰争雖然取得勝利,但很多人在心裏還是不場看林大相信自(zì)己,認為(wèi)靠的(de)是蘇聯出兵(bīng)和(hé)美國的(de)原子(筆們短學zǐ)彈。這一(yī)次抗美援朝,中國人近代以來第一(yī)次視討林會主動禦敵于國門之外,打得那樣英勇、那樣頑強,取得那樣大的(de)勝利,狠殺了美國的(de短從謝對)威風,讓每一(yī)個中國人都感到揚眉吐氣,極大地(dì)增強了中國社會各界的(de)民日算器兵族自(zì)信。對于那些對舊(jiù)中國黑暗有深刻感受的(de)中國知識分子(zǐ)來說,尤其友廠公內如(rú)此。周培源1951年(nián)底就談及這一(yī銀睡話間)點:“中國人民志願軍擊敗了美國帝國主義的(de)侵略軍隊,使原有恐美、崇湖子近店美思想的(de)知識分子(zǐ)清醒過來。”[38]著名作家巴短生下行金早年(nián)信奉無政府主義,抗美援朝期間兩次奔赴朝鮮前線采訪。他在文章(zhāng)輛朋算街中寫道(dào),“每天我都感覺到有一(著在我一yī)種力量在推動我,有一(yī)種感情在激動我,有一(yī)種愛在我心中燃靜謝了不燒”[39],“生活在這個時代是無上的(de)光榮”[40],必須不惜一(yī)切代價來保自和時房衛。他寫了許多宣傳抗美援朝精神的(de)作品,其中中篇小資老地雨說《團圓》被改編成電影《英雄兒女》,成為(w放土說農èi)讴歌中華民族精神、激發中華民族自(中遠微銀zì)信的(de)不朽經典。二是帝國主義在中國犯下的(de)罪件靜銀能惡,特别是在宗教、文化、教育領域的(de)罪行。當時,僅志在理這美英兩國在中國興辦的(de)教育機構就有31所大學(xué)(含專科學(xué)校)、32所神學慢器技坐(xué)院、324所中學(xué)、2364所小學(xué雨坐山刀),還有圖書館29所、文化機構26個。這些機構,在青年(nián)人中灌輸以說英語、吃西不亮現亮餐、穿洋裝為(wèi)榮的(de)思想,有些宗教組公國歌銀織在教義的(de)掩飾下攻擊中國人民的(de)解放鬥争,有些灌輸奴化思想,路從你離妄圖培育馴服的(de)綿羊。世界上有一(yī)種強生看到嗎盜,他搶了你的(de)很多東西,然後撿出幾件微不足道場資兒一(dào)的(de)還給你,以此收買人心,從精神上麻醉人,讓你把他當“恩少藍算雨人”,對他感恩戴德、唯命是從,美國就是這樣的(de)一(yī)種強盜。這些機構就是它們從精神上資會時討妄圖控制中國的(de)工具。在全國範圍的(de)控訴活動中,它們又請輛鐵精心掩飾的(de)藏在黑暗中的(de)種種罪行被暴露在陽光下,使過去(通鐵朋呢qù)被蒙蔽、欺騙、洗腦的(de)人們認清了在宗教、文化外衣下隐可筆有費藏的(de)罪惡,特别是認清了這些機構實質上是帝國主義侵略、奴化中國的(de)幫兇。三是新中國的(呢用東見de)新氣象。盡管新中國成立時間不長(cháng),但在恢複經濟、土地(dì)改革、穩定政權城河在做、改造社會各方面已經呈現出欣欣向榮、蒸蒸日上的(de)嶄新氣象。這些新氣象極大鼓舞了知識新朋火鄉分子(zǐ)對中國共産黨和(hé)新中國的(de)信心。前述梁漱溟在19懂輛雪厭50年(nián)10月1日撰寫的(de)文唱長快子章(zhāng)中所體現出的(de)思想上的(de)改變在當時就很有代表性。

  在講道(dào)理(lǐ)上,毛澤東明确指出,對知識分子(zǐ)的(de)離是很場思想改造“不能用粗暴的(de)方法,不能下大雨,要像下小雨一(y男拿友頻ī)樣才能滲透進去(qù)”[41]。“凡是真正願意為(wèi)社會主義事業服務的(de)知識對火錢南分子(zǐ),我們都應當給予信任,從根本上改善同他們的(de視林腦樹)關系,幫助他們解決各種必須解決的(de)問題,使他們得以積極地(dì)發揮他們的(de)藍舞窗林才能。”[42]毛澤東親自(zì)撰寫了五分場湖志篇評美國“白皮書”的(de)社論,深刻揭露了美國侵略中國的(de明短湖線)帝國主義本質,駁斥了美國在中美關系上的(de)種種謬論,批上是著商判了資産階級唯心主義的(de)一(yī)系列錯誤,告誡切勿對美國寄予幻想,要準備唱冷關靜鬥争。這些文章(zhāng)氣勢磅礴,文店河見很筆(bǐ)犀利,說理(lǐ)透徹,震憾人心,對于幫助人們認識美國的(de)民音機用反動本質起了極大作用。受黨中央、毛澤東委托術區信到,周恩來于1951年(nián)9月29日,在京津兩地(dì)高(gāo)校嗎工長子教師學(xué)習報告會上作了《關于知識分子(zǐ)的(de)改愛筆下音造問題》的(de)報告,就知識分子(zǐ)如(rú)何取得革命立場、觀點和(hé)方法問題,結合自做木遠近(zì)己的(de)經曆,作了既深刻又生動、既嚴肅又真誠的(de)分析,對于肅清封建和(hé自能聽慢)買辦思想影響,改造資産階級和(hé)小資産階級思站聽暗朋想,産生了重要影響。金嶽霖晚年(nián)談及聽這次講話的(de)感受說:“他的(de)報告可少要空要(kě)能有兩個鍾頭。對聽衆說,這個報告兵行煙歌是一(yī)個突出的(de)經驗。聽衆好些都是五學們好務十過頭的(de)人,我就是。我從來沒有聽到秒媽好見過有周總理(lǐ)這樣地(dì)位高(gāo)的(de)人在大庭廣衆中承作中紙西認自(zì)己犯過錯誤。對我們這些人來說這電一靜畫是了不起的(de)大事。”[43]在對社會大衆的(de)宣傳上,則着重文個科影講清楚為(wèi)什麽說美國是中國的(d都時章有e)敵人、是全世界的(de)敵人,為(w多書討那èi)什麽說美國是紙老虎。和(hé)風細雨的(de)思想教育加上廣泛展開的(de)拿紅知秒自(zì)我批評、自(zì)我教育,使廣大知識分子(zǐ輛和我動)清除了思想上殘存的(de)帝國主義、封建買辦階級的(de)影響,劃清了革命與反革命的(de是有少又)界限,并逐步清理(lǐ)資産階級唯心主義的(d多美拍文e)世界觀,開始學(xué)習接受唯物史觀和(hé)唯物辯證法。民族的(de)自(zì)信、少刀就線自(zì)尊、自(zì)強意識得到了空前鞏固。

  (二)樹立敢于鬥争、敢于勝利的(de)英雄主義精神,激發民族血性

  中華民族具有崇尚英雄、不畏強敵的(de)曆史傳統。這種英雄氣概頻和光件在新中國得到全面傳承和(hé)極大弘揚,成為(wèi)新中國民族精神的(de)突出路明路也标志。敢于鬥争、敢于勝利,一(yī)不怕苦、議人北秒二不怕死,是中華民族血性膽魄的(de)生動寫照。毛澤東指出:“我們共産黨光下家喝人是以不怕困難著名的(de)。”“種種困難,遇到共産黨人,它們就隻好退卻,真是‘高(gāo)山也要筆廠信討低(dī)頭,河水也要讓路’。這裏就得出一(yī)條經驗,它叫我們可(kě)以藐視(shì)紙來樹藍困難。”“隻要想一(yī)想我們自(zì)己對術光用的(de)曆史,就會懂得這個道(dào)理(lǐ)。我們在明遠西可一(yī)九二一(yī)年(nián)剛剛建黨的(de)時候,隻有幾十個低路坐好人,那樣渺小,後來發展起來,居然把國內(nèi)的(de)強大敵制通身讀人給打倒了。”[44]

  新中國成立前夕,美國威脅要制裁和(hé)封鎖中國,毛澤東慷慨嗎錢路內地(dì)說:“封鎖吧(ba),封鎖十年(nián)八年(nián)亮年購機,中國的(de)一(yī)切問題都解決了。中國人死都不怕,還怕困難嗎?”[45]當美國侵略朝鮮并行廠著我把戰火燒到中國邊境時,不少人不贊成出兵(bīng)迎戰,毛澤東說,“你們說的(de)都金店線中有理(lǐ)由,但是别人處于國家危急時刻,我們站在旁邊看,不論怎樣說,心裏也難過爸照些有”[46]。毛澤東堅定地(dì)認為(wèi),“帝國主義看樣子唱錢刀懂(zǐ)很強大,因此有許多人怕它。我們中國人曾經就有過恐美病、崇美病和(hé)親美病下男農技。在這以前,有恐日病、崇日病和(hé)親日病”[47],大現舊放而“勝利的(de)信念是打出來的(de),是鬥争中間得出來的(de)。比如(rú),美國人是可(開農窗快kě)以打的(de),這是一(yī)條經驗。這條經驗,隻有打才能取得。美國人是可(老廠拿可kě)以打的(de),而且是可(kě)以打敗的(de)。要打破熱學分年那種美國人不可(kě)打、不可(kě)以打敗的(de)神話”[4呢我票著8]。在帝國主義眼裏,中國是孱弱的(de),不相信新中國短(duǎn)短議麗村從(duǎn)一(yī)年(nián)能改變什麽。直到在朝鮮碰得頭破血流,才明白時代技那生場變了,中國變了,像過去(qù)那樣在中國海岸線附近架幾門大炮就可(kě)以欺侮中國人的(de錢西商遠)時代,一(yī)去(qù)不複返了。

  新中國要在幾十年(nián)上百年(nián)左右的(de)時間內(醫冷如兒nèi)追上或趕上世界上最強大的(de)資本主義國家,肯定會遇到困難,甚至會遇到比民主革命時期更大吃聽你是的(de)困難。沒有一(yī)個強國大國會計愛微放眼睜睜看着中國走向強大,一(yī)定會想方設法加以阻撓、施以絆索。20世紀60購了通費年(nián)代前期,中國曾經面對極大的(嗎做的子de)外部壓力,東南面是叫嚣要“反攻大陸”的冷綠很草(de)蔣介石集團,南面是美國對越南的(de)侵略公湖熱得戰争,西南是在邊界屢屢制造事端的(de)印度,北面是撤回專家匠制習綠、逼還債務、搞大國沙文主義的(de)蘇聯,而國內(通女裡家nèi)三年(nián)經濟困難的(de)影響尚未消除,可(kě)以說八方風雨齊彙,形勢空前嚴峻。拿友議現面對如(rú)此情勢,毛澤東以“獨有英雄驅虎豹,更無豪傑怕熊罴”[49]的(d靜友土爸e)無畏氣概,表現出了壓倒一(yī)切敵人、壓倒一(yī)切困難的(de)奮鬥精神。他說:“我們熱議話少黑愛和(hé)平。如(rú)果有人危害我們的(de)獨立,我們的(上輛明煙de)天性就是奮不顧身地(dì)起來捍衛。”[50]他堅兵了什內信,得道(dào)多助,失道(dào)寡黑時河科助,中國人民隻要敢于鬥争,敢于拿起武器,掌握自(zì)己的(de)命運,就一(yī)定月錢小子能夠戰勝強大的(de)敵人,這是曆史的(de)規律。有的(de)人不理(lǐ內去民討)解中國在內(nèi)外交困的(de)最艱難時刻,為(wèi)什麽還要投件票請道入巨大人力和(hé)資金研制原子(zǐ)彈,“兩彈一草街那一(yī)星”元勳王大珩回答說,過去(qù)那個有國無防的(de)中國給中國人留下了太多的紅唱熱如(de)痛苦回憶。執政後的(de)中國共産答黑街線黨人深深懂得,若不想讓那樣的(de)曆史重演,就不能隻打造自(zì)家的(de)圍欄,而必須掌通什匠鄉握具有威懾力的(de)戰略武器,并且越早越好,因為(wèi)沒有人會等你填飽肚子(zǐ)後再來黃明市議打你。

  新中國的(de)民族血性和(hé)英雄氣概讓所有對中國心懷觊觎的(de)國家都懂得了一(yī)紙鄉空空個現實:中國共産黨已經把中國人民組織起來了,是惹不得的(de)。如(r訊南為知ú)果惹翻了,是不好辦的(de)[51]。

  (三)高(gāo)揚集體主義精神,讓中國人民迸發出“人心齊,泰山移”的(de)集體偉力

  在舊(jiù)中國帝國主義和(hé)封建專制主義壓迫下,人們不能不戰戰風著業自兢兢、謹小慎微地(dì)生活,不少人因此形成了膽小怕事的(de)心理(lǐ),加上“各爸機和國人自(zì)掃門前雪,休管他人瓦上霜”封建舊(jiù)俗生玩跳工的(de)浸染,一(yī)些中國人中自(zì)私觀念白秒拍體很深,隻關心與己有關的(de)事情,不關心他人、集體、社會的小讀技和(de)利益。魯迅曾形象地(dì)描述過這種自(zì)私的(de)表現:“在中國,尤其是高民海我在都市裏,倘使路上有暴病倒地(dì),或翻車摔傷的(de)人,雪動人公路人圍觀或甚至于高(gāo)興的(de)人盡有,肯伸手來扶助一(yī)下的(de)人卻是極煙購機畫少的(de)。”[52]

  新民主主義革命時期,毛澤東從黨性的(de)高(gāo)度看待集校鄉好短體主義。他說:“馬克思講的(de)獨立性和(hé)個性,也是說喝唱明有兩種,有革命的(de)獨立性和(hé)個性,有反動的(de)獨立性和(hé)個性。藍個明森而一(yī)緻的(de)行動,一(yī)緻的(de)意見,集體主義,就是黨性。”[53]他指出,什森鄉愛共産黨員無論何時何地(dì)都不應把個人利益放在第一(yī)位,而應城那師醫以個人利益服從于民族的(de)和(hé)人民群衆的(de)利益。因此,懂秒從這自(zì)私自(zì)利、消極怠工、貪污腐化、風頭主兒和從村義等,是最可(kě)鄙的(de);而大公舊船刀年無私、積極努力、克己奉公、埋頭苦幹的(de)精神,才是可(kě)尊敬關分和金的(de)[54]。中國共産黨始終将革命利益、整體利益放在首位,以集體主義長但身刀推動革命的(de)發展和(hé)勝利。新中國成立後,建立了新的(de)社會主義制度,讓生腦化道集體主義産生了新的(de)飛(fēi)躍。毛澤東提出,“反對自(zì)黃讀可司私自(zì)利的(de)資本主義的(de)自(zì)發傾向,提倡以集風放得體體利益和(hé)個人利益相結合的(de)原則為(wèi)一(yī)切言論行動的(de)标準的(懂東樂山de)社會主義精神”[55]。在弘揚集體主義精神方面,毛澤票木喝門東的(de)最大貢獻,就是把集體主義從對黨員的(de)黨性要求,變成了全社會的(d議海花麗e)共同價值,集體主義與社會主義、愛國主義一(yī)道(dào)成廠一資土為(wèi)社會主義社會價值體系中的(de)主幹,從而為(wèi)中華民族精神樹立了新的(是鐘鐘熱de)标杆。

  毛澤東對中華民族精神的(de)重塑是全方位、深層次的(de),這裏隻能略舉幾個方面司了報間,尚有待于更系統更深入的(de)研究。

  五、奠定國際地(dì)位基礎:我們的(de)朋(péng)友遍天下

  1949年(nián)毛澤東莊嚴宣告“中國人從此站立起來了”,黑化相司但是還有一(yī)個世界各國承認不承認的(de)問題,讓不讓你站穩站住的(de)問題。從新中國成立裡術弟河之日起,毛澤東就希望有一(yī)個和(hé)平的(新什唱音de)國際環境,以便集中力量進行國內(nè店慢見高i)建設。但願望是一(yī)回事,現實的(de)情況是另一(yī)回事。毛澤女裡兒多東根據世界基本矛盾、政治力量及國際格局的(de)變員妹音錯化,提出一(yī)系列國際戰略思想,奠定了新中國的(de)國際地(dì)位基礎。

  二戰後形成了以美蘇為(wèi)中心的(de)資本主義與社會主義兩大陣營對抗的(de)世關線他白界格局。新中國在這兩大對抗陣營面前,必須作出選擇。毛澤東很清楚,“騎牆是不行的(de),第我舊煙拍三條道(dào)路是沒有的(de)”[56]。因此,他果斷地(dì)作出向蘇聯“一(yī)邊倒”筆空短動的(de)戰略決斷。這一(yī)決斷鞏固了事見玩湖中國同以蘇聯為(wèi)首的(de)社會主義國家的(de)關系,為坐要他爸(wèi)新中國的(de)建設事業赢得了10多年得什也得(nián)比較穩定有利的(de)國際環境線廠筆書。蘇聯十月革命勝利後遭14國武裝幹涉,而中國革命勝利的(de)時訊靜也校候,帝國主義并未進行有組織的(de)集體幹涉,是因為(wèi)他們怕中國嗎?到秒是家恐怕不是,主要是因為(wèi)有以蘇聯為(wèi)首的(de)社會主不吧白醫義陣營這支強大力量作後盾。受蘇聯援助之前,西方列強在中國建立過很多企業,但這些企業絕東東校睡大多數都是生産消費品的(de)輕工業,是為(wèi)了占領中國市場和(hé)掠奪中國财富的科大說兒(de),更沒有任何一(yī)個國家向中國轉移過核心技術。而蘇聯對新中國的(de)援助,即通常說弟那玩如的(de)156項工程,絕大多數是關系國民經濟命脈的(de)鋼鐵、化工、有色金屬、子靜那器重型設備制造、軍事工業、電力煤炭石油能源工業等基礎性重工業。在提供設備的(de)同時,蘇聯還花妹章有提供了資金、技術、人才和(hé)原材料,一(yī)舉奠定了中國現代工業的那風劇明(de)基石。對蘇聯的(de)援助,毛澤東指出,“刀山作要這種友好的(de)合作和(hé)真誠的(de)援助事還近木,極大地(dì)推進了我國建設事業的(de)發展,并向全世界顯示了這種新型國際關系的(文說說物de)偉大生命力”[57]。

  中蘇關系破裂後,毛澤東因時應變,提出“兩個中間地(dì)帶”我唱草你的(de)戰略,在和(hé)平共處五項原則下大力發展同亞非男綠問資拉廣大國家和(hé)以歐洲為(wèi)代表的(de)部分發哥遠公視達資本主義國家的(de)關系,奮力開拓外交工作局面,使中國頂住了美蘇兩方的(de)壓力,土飛就長捍衛了國家的(de)主權和(hé)尊嚴。

  20世紀70年(nián)代,毛澤東根據美蘇争霸的(de)新态勢影線師為,推動中美關系的(de)改善,擴大與資本主義國家的(de)合作,再次為(wèi)中國赢得了新的(d暗靜看山e)機遇。中國恢複了在聯合國的(de)合法權利、恢複對時也我了聯合國安理(lǐ)會常任理(lǐ)事國的(de)席位。作為(wèi)第三世界的(de)代間制弟日表,中國積極履行國際主義義務,支持第三世界人民的(de)正義鬥争、正義事業,成為(wèi)還音懂亮世界上在美蘇兩大集團之外的(de)一(yī)支獨立的(de)重要力量。毛澤東提出電厭白報的(de)和(hé)平共處五項原則、“三個世界”劃分理(lǐ)論,成為計學微從(wèi)影響世界格局的(de)重要思想。

  鄧小平這樣評價毛澤東對提升中國國際地(dì)位的(de)貢獻:“中國在世界上的樂鄉水拿(de)地(dì)位,是在中華人民共和(hé)國成立以後才大大提高(gāo)的(de)。隻有中就劇音廠華人民共和(hé)國的(de)成立,才使我們這個人口占世界總人口近四分之一(yī)就有草快的(de)大國,在世界上站起來,而且站住了。”[58]“我們能在今天的(de)國際環境國街就紅中着手進行四個現代化建設,不能不銘記毛澤東同志的(de)功績。”[59]

  六、奠定認識社會主義建設規律的(de)基礎:進行“第二次結風老議短合”

  黨的(de)十九屆六中全會審議通過的(de)《中共中央關于黨的(de)百年得門見又(nián)奮鬥重大成就和(hé)曆史經驗的(de)影音雜多決議》指出,“堅持獨立自(zì)主”是黨在百年(nián)奮鬥中積累的(答城音那de)十大曆史經驗之一(yī),強調“獨立自(zì)主是中華民族精神之魂,是我們立快城務知黨立國的(de)重要原則”[60]。這一生黑窗民(yī)原則也是毛澤東領導确立的(de)。

  新中國成立後,在怎樣建設社會主義方面,一(yī醫什個科)開始沒有經驗,主要是學(xué)習蘇聯經驗。但是,街我吧喝毛澤東很快就覺察到蘇聯模式的(de)局限性。1956年(nián)4月,在讨鐵劇人吧論《關于無産階級專政的(de)曆史經驗》文稿時,毛澤東作了較長(cháng)的(de)闡妹唱現好發。他說:“最重要的(de)是要獨立思考,把馬列主義的(de)基本原理(lǐ)同藍木看小中國革命和(hé)建設的(de)具體實際相結合。民主革命時期,我們吃了大虧之後道哥就外才成功地(dì)實現了這種結合,取得了新民主主義藍煙能子革命的(de)勝利。現在是社會主義革命和(hé)建設時期,我們要進行第二次結合,找出在中國怎樣建設好體線書社會主義的(de)道(dào)路。這個問題,我幾年(n機一好醫ián)前就開始考慮。先在農業合作化問題上考慮怎樣把合作社算房照笑辦得又多又快又好,後來又在建設上考慮能否不用或者少用蘇聯的(de)拐杖,不像第一(yī)個個畫光城五年(nián)計劃那樣搬蘇聯的(de)一(yī)套,自(zì)己根據中國就海了不的(de)國情,建設得又多又快又好又省。現在感謝赫魯曉夫揭電科花樂開了蓋子(zǐ),我們應該從各方面考慮如醫煙商做(rú)何按照中國的(de)情況辦事,不要再西黑弟拿像過去(qù)那樣迷信了。其實,我們過去年海男地(qù)也不是完全迷信,有自(zì)己的(de)獨創。現在更章很票區要努力找到中國建設社會主義的(de)具體道(dào)路。”[6得山慢區1]

  在領導中國社會主義建設的(de)實踐中,“一(yī)五計劃”的(de)成績是巨大的(de),但畫我中上毛澤東卻“總覺得不滿意,心情不舒暢”[62]區訊音謝。因為(wèi)在他看來,“一(yī)五計劃”的器照有科(de)很多做(zuò)法都是照抄照搬蘇聯對玩吃一,缺乏創造性,缺乏獨立自(zì)主的(de)能力,盡管很有成效,但不是長(cháng)久之計微話開舞。毛澤東指出:“我們的(de)實踐超出了馬克思。行跳現影實踐當中是要出道(dào)理(lǐ)的(de)。”[63]他探索形成的(de)“道(開兵金遠dào)理(lǐ)”,有很多獨創性的(de)理(lǐ)論成果。

  比如(rú),他提出搞社會主義要有耐心,要準備一(yī)個比較長短友船志(cháng)的(de)時期。黨內(nèi)外曾一(yī)度萌生出“力求在師會謝就一(yī)個不太長(cháng)久的(de)時間內(nèi)”改變國家面貌的(d術分睡知e)願望。毛澤東卻認為(wèi):“中國是一(藍鐵內黑yī)個龐然大國,但工業不如(rú)荷蘭開高我但、比利時,汽車制造不如(rú)丹麥。有一(yī唱作朋美)句俗話,叫做(zuò)‘夾起尾巴做(zuò)人’,做(zuò)人就人自雨麗是做(zuò)人,為(wèi)什麽還不能翹尾巴呢(ne)?道(dào)理(lǐ)很簡單,我們現在坦煙坐雨鐵克、汽車、大口徑的(de)大炮、拖拉機都不能造,還是把尾巴夾起的(de)好。”[64]當然,作頻快你也不是說将來能造出來一(yī)輛尾巴就可(kě)以翹一(yī)點,造出10輛就翹得高(gā南道長可o)一(yī)點,随着輛數增加而翹得更高技信市秒(gāo)。沒有謙虛的(de)态度和(hé)充分的(de)耐心,就會出問題。他提醒大家:“志店資答可(kě)以快一(yī)點,但不可(kě)能很快,想很快是吹牛皮。”[65]“事我街雪搞社會主義沒有耐心怎麽行?沒有耐心是不行的(de)。”睡畫還著[66]關于中國建成一(yī)個偉大的(de)社會主義國家所需的(de)時間,他的(de)設想有過老些些對幾次變化。1954年(nián)6月14日,他在中央人民政府委員會第30次會議上講話時提出:“大概些些個章經過五十年(nián)即十個五年(nián)計劃,就差不多了,就像個樣子(zǐ著車對木)了,就同現在大不一(yī)樣了。”[67]1955年(nián)10月在黨的(de)務街冷畫擴大的(de)七屆六中全會上,他進一(yī)步提出:“大約在五十年(nián)到七十五年(niá體報謝靜n)的(de)時間內(nèi),就是十個五年(nián)計劃到十五個五年國工頻相(nián)計劃的(de)時間內(nèi),可(kě)能建成一(yī)公一自近個強大的(de)社會主義國家。”[68]到了1957年(nián)男吧妹們春天,他進一(yī)步判斷:把我們的(de)國家建設好要多少年(nián)呢(n動在草玩e)?我看大概要一(yī)百年(nián)吧(ba)。有一(yī)百年(n熱人煙身ián)那就了不起,就和(hé)現在大不見音紙雨相同了[69]。到了1962年(nián),他設想的(de)這個時間更長(chá可做綠跳ng):“至于建設強大的(de)社會主義經濟,在中國,日海離輛五十年(nián)不行,會要一(yī)百年(nián),或者更多的(de)時間。”[70]錯船笑長為(wèi)什麽他變得越來越“保守”了呢(ne)?最根本我議長志的(de)原因,是他對國情的(de)認識不斷深現子錯知化,對建設的(de)難度越來越清楚,對把握建設視看照新規律的(de)難度越來越清醒。

  比如(rú),他提出社會主義社會的(de)基本矛盾和(hé)主要矛盾理(l員村筆放ǐ)論,為(wèi)确立社會主義社會的(de)根本任務提供了理(lǐ票物聽為)論依據。對于社會主義社會的(de)矛盾問題,木如如間斯大林在相當長(cháng)的(de)時間內(nèi)是否認的(de下員雜公)。毛澤東根據中國搞社會主義的(de)實踐提出:沒有矛盾的(de)想法是照坐爸農不符合客觀實際的(de)天真的(de)想法。在社會主義社會中,基本的(de月那雪得)矛盾仍然是生産關系和(hé)生産力之間的(de)矛盾,上層建築和(hé)經濟基礎之間機山花現的(de)矛盾。社會主義建設時期的(de)主要矛盾,是人民對于經濟文化迅速發展的(de)作下我分需要同當前經濟文化不能滿足人民需要的(de)狀況之間的(de)矛盾。在我們的(de)面前刀個工做有兩類社會矛盾,這就是敵我之間的(de)矛盾和(hé)人民內(nèi)部的(de)科秒什近矛盾。這是性質完全不同的(de)兩類矛盾。敵我美報日她之間和(hé)人民內(nèi)部這兩類矛盾的(de)性質不同,解決的(de月窗秒習)方法也不同。簡單地(dì)說起來,前者是分清敵我的(de)問題唱長森內,後者是分清是非的(de)問題。在一(yī)般情況下,人民內(n有機些動èi)部的(de)矛盾不是對抗性的(de)。但是如(rú)果處理(l做都土兵ǐ)得不适當,或者失去(qù)警覺,麻痹大意,也可(kě)能發生對抗。社會主義通西爸和生産關系已經建立起來,它是和(hé)生産力的(de)發展相适應的(de);但是,它又還很不完善,這裡影門還些不完善的(de)方面和(hé)生産力的(de)發展又畫爸人劇是相矛盾的(de)。除了生産關系和(hé)生産力發展的(de)這種又相适應又相矛盾的月畫子日(de)情況以外,還有上層建築和(hé)經濟基礎的(de)又相适應又相矛盾的(de)情況[多上她樂71]。這些重要思想,為(wèi)我們堅持以經濟建設為(wèi)中心,不斷改窗睡妹行革不适應生産力發展的(de)生産關系和(hé)計話頻件上層建築的(de)某些方面,提供了理(lǐ)論依據。

  比如(rú),他提出社會主義建設要處理(lǐ)好一(yī)系列重大關系,強調要用馬克思城購舞兒主義唯物辯證法來處理(lǐ)好這些重大關系,既堅持兩點論,又堅持重點論。他提出:要以農業綠靜下話為(wèi)基礎,工業為(wèi)主導,走一(土亮用商yī)條與蘇聯不同的(de)工業化道(dào)路;要盡量兒電有分利用可(kě)能的(de)時間,使沿海工業有所發展,同時要重視(shì)發展內(nèi)地(從森議著dì)工業,使全國工業布署逐步平衡起來,使全國工業有個樂視劇裡合理(lǐ)的(de)布局;要處理(lǐ路喝說的)好經濟建設與國防建設的(de)關系,使經濟建設吃工離中有更大和(hé)更快的(de)發展,在這個基礎上國防建設好月地那也就能夠得到更大的(de)進步;要處理(lǐ)好國家、生産單位和(hé)生産者光熱工多個人的(de)關系,國家和(hé)工廠,國家和(hé)工人,工廠和(hé)工人,國家和(h對樹東熱é)集體經濟組織,國家和(hé)農民,集體經濟組織和(hé)農民,都必須兼顧,都不能隻顧一(yī嗎靜些離)頭;要發揮中央與地(dì)方兩個積極性;要處理(lǐ笑作金黃)好漢族和(hé)少數民族的(de)關系,把一(yī)切有利于社會主義建設慢我物我的(de)因素,包括人的(de)因素和(hé)物的(de)因紙跳站們素,統統調動起來;要處理(lǐ)好黨和(hé)非短們舊如黨的(de)關系,共産黨和(hé)各民主黨派長(cháng)期共存,信理高花互相監督;要分清是非,促進黨的(de)團結;要正确線得但車處理(lǐ)自(zì)力更生與發展對外交流的(de)關系,堅持自(zì)力更跳老做高生為(wèi)主、争取外援為(wèi)輔,學河頻謝從(xué)習世界上一(yī)切國家的(de)長門謝嗎內(cháng)處,一(yī)切民族的(de)長(cháng)處[72]。這些重要思想,核綠微書玩心是統籌兼顧。

  比如(rú),他高(gāo)度重視(做個遠照shì)黨執政後的(de)建設問題,提出保持“兩個務必”、繼續學(xué)習線船慢事、密切黨和(hé)人民群衆血肉聯系、防止黨變質等一(yī)系列加強黨的(de)書鐵就長建設的(de)重要思想。他要求全黨,“我們必須向一(yī)切內(n跳土區人èi)行的(de)人們(不管什麽人)學(xué)經濟工作。拜他們數化鐵兵做(zuò)老師,恭恭敬敬地(dì)學(xué),老老實實地(dì)學(xué)。不懂就是不懂,不鐘睡大看要裝懂。不要擺官僚架子(zǐ)。鑽進去(qù),幾個月,一(yī)年(nián)兩年(nián)綠就都樂,三年(nián)五年(nián),總可(kě)以學(x分答黑能ué)會的(de)”[73]。對黨內(nèi)可(kě)能出現的(de明金理內)脫離(lí)群衆、搞特殊化甚至欺壓群衆的(de)刀大日事官僚主義作風,他始終深惡痛絕。他指出:“任何時候也不要吧村東火離(lí)開群衆……如(rú)果黨群關系搞不好,社會主義制度就不可(kě)能建成跳拿音站;社會主義制度建成了,也不可(kě)能鞏固。”[74]對于幹部被腐蝕分化問得資錯日題他高(gāo)度警惕,指出,如(rú)果出畫頻志工現這樣的(de)情況,“那就不要很多時間,少則幾年(nián)、十幾年(niá身媽場得n),多則幾十年(nián),就不可(kě)避免地(dì)要出現全國性的(de)反革命複辟,技也費個馬列主義的(de)黨就一(yī)定會變成修正銀村路師主義的(de)黨,變成法西斯黨,整個中國就要改變顔色了”[75]。為(wèi)了防止資本主義和(開購煙但hé)平演變的(de)威脅,他提出,要培養和(hé)造就千百萬無産階級革命事業的(de)接班人,這算個匠低些接班人是在群衆鬥争中産生的(de),是在革命大風大浪的(de)鍛煉中成長(c腦河雪什háng)的(de)。因此,應當在長(cháng)期的(de)群衆鬥農店劇化争中,考察和(hé)識别幹部,挑選和(hé)培養接班人[76]。

  以上隻是列舉了毛澤東探索社會主義建設規律中的(de)一(yī)兵北高坐些重要成果,當然無法涵蓋他的(de)全部理(lǐ計書報能)論創建。1960年(nián),他在總結新中國10年(nián)建設經驗時寫了這樣一(yī)段話內綠票內:“對于我國的(de)社會主義革命和(hé)建設,我們已經有了十年(nián)的(de)經驗了,聽業工數已經懂得了不少的(de)東西了。但是我們對于社會主義時期的(de)革命和(的在我熱hé)建設,還有一(yī)個很大的(de)盲目性,還有一(yī)個很大的(de)未被認識的(de白頻司就)必然王國,我們還不深刻地(dì)認識它。我們要以第二跳短男門個十年(nián)時間去(qù)調查它,去(qù)研究它,從其中找出它的(de高市到懂)固有的(de)規律,以便利用這些規律為(wèi)社會主義的(de)革命和(頻計如見hé)建設服務。”[77]

  借用這個意思,也可(kě)以說,關于毛澤東對社紅刀慢信會主義現代化建設事業作出的(de)奠基性貢獻,我們已經有了很多很深刻的(de)認識都身土亮,但仍需要繼續深化研究,把毛澤東已經提出、但是沒有做(zuò)的(de)事情做(zuò)起來紅身長雪,把他反對錯了的(de)改正過來,把他沒有做(zuò)鐘書線技好的(de)事情做(zuò)好,在以中國式現代化全面推進強國建設、民族複興偉業這村費業的(de)新征程上,緊密團結在以習近平同志為(wèi)核心的(de)黨中央周圍,不忘初心、牢記我從話煙使命,堅定曆史自(zì)信、把握曆史主動,把毛澤東間冷人海等老一(yī)輩革命家開創的(de)偉大事業繼續推向前媽工農慢進。

  [作者簡介] 王均偉,中共中央黨史和(hé)文獻研究院學(xu線草購站é)術和(hé)編審委員會主任(副部長(cháng)級)、研究員。

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來源:《中共中央黨校(國家行政學(xué)院話業說體)學(xué)報》2023年(nián)第6期

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