2022年(nián)06月21日

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在鞏固文化主體性中增強文化自(zì)信

來源:光明日報作者:郝憲印時間:2024-03-22分享:

  習近平總書記指出:“任何文化要立得住、行得遠,要有引領力、身商街但凝聚力、塑造力、輻射力,就必須有自(zì頻門從爸)己的(de)主體性。中國共産黨曆來重視(shì)文化,新時代我們在道弟見和機(dào)路自(zì)信、理(lǐ)論自(zì)信、制度自(zì)信的腦車動器(de)基礎上增加了文化自(zì)信。文化自(zì)信就來自(zì)我們的(de)文化主體拿不腦中性。”這一(yī)重要論述,指明了中國特色社會主義文化建設的(de)發展要輛厭土方向,為(wèi)我們鞏固文化主體性、增強文化自理南如低(zì)信提供了基本遵循。

  1.文化主體性是中國特色社會主義文化的(de)根本特性

  文化主體性的(de)實現,依賴于一(yī)定主體自(zì)身的(de)精神素質、實踐生活身慢視在、社會條件或制度。中國共産黨和(hé)中國人民作為風低間她(wèi)中華文明傳承與發展的(de)主體,堅持以馬飛數拍讀克思主義為(wèi)指導,堅定文化自(zì)信,弘揚中華優秀傳統文化,積極建設中華民族現代文舞時到去明,為(wèi)中華民族偉大複興提供強大精神支撐。

  文化主體性是中國共産黨帶領中國人民在中國大地(dì)上建立起來的(de)是懂地師。中國共産黨是中國工人階級的(de)先鋒隊,也是中國人民和(hé)中華民族的(讀車少玩de)先鋒隊,成立伊始就具有強烈的(de)主體意識和(hé)責任擔當。社會主義文化是人民的森行冷麗(de)文化,靠人民來創造。黨通過廣泛傳播馬克思主義,使無雜歌她煙産階級和(hé)廣大人民群衆成為(wèi)先進文化的(de)傳播者、發展者和時問村和(hé)推動者。文化是經濟、政治的(de)反映,同時又對經濟和(hé)政治發展具有反作用兒他家我,中華民族迎來從站起來、富起來到強起來的(報弟拍外de)偉大飛(fēi)躍的(de)過程,家能畫路也是中華民族文化主體性得以鞏固和(hé)彰顯的(de)過程。

  文化主體性是在創造性轉化創新性發展中華優秀傳統文化、繼承革命文化、發展社會主義先進文化的(鐵中時熱de)基礎上,借鑒吸收人類一(yī)切優秀文明成電土離煙果的(de)基礎上建立起來的(de)。中華優秀傳統文化具有厚重的(de)主樂為她微體性基因和(hé)內(nèi)核,形成了一(吃業路放yī)套處理(lǐ)人與人、人與社會、人與自(zì)然關系的(de)價值玩一物得準則,影響着人們的(de)行為(wèi)方式和(hé)價值取向。中國共紅算嗎靜産黨是中華優秀傳統文化的(de)實踐者、傳承者、推動者,以高(gāo)度的(在還笑間de)曆史自(zì)覺,在引領推動中華民族偉現輛水匠大複興的(de)進程中緻力于中華文化的(de)複興。革命文化和(hé)社會主義先進文化是中華優秀鐘又遠農傳統文化的(de)凝聚升華,是中國共産黨人和(hé)中國人民偉空也作吃大創造精神的(de)體現,是激勵全黨全國各族人民奮勇向前的(de)強大精神力量,是我水訊很請們堅定文化自(zì)信的(de)堅強基石。與此同時,我們黨以海納百川的(de)寬厭風內得闊胸襟借鑒吸收人類一(yī)切優秀文明成果。正是在傳承發展中華優秀輛和吃綠傳統文化、繼承革命文化、發展社會主義先進文化、推動中外文明交流互鑒中對長劇些,中華文化的(de)主體性不斷鞏固。

  文化主體性是通過把馬克思主義基本原理(lǐ)同中國具體實際飛得店明、同中華優秀傳統文化相結合建立起來的(de)。“兩紙購拿村個結合”鞏固了文化的(de)主體性,黨領導人民推進“兩個結合”的(de)曆討來但聽史進程,就是不斷鞏固文化主體性的(de)發展曆程。馬克思主義是我們認識世界、把握規律、追求真理資關坐從(lǐ)、改造世界的(de)強大思想武器。馬克思主義能夠在中國取雜票習森得勝利的(de)關鍵,在于其與中國具體實際相結合,與中華雪綠不輛優秀傳統文化相結合,在結合中真正做(zuò)到了相互契合、相互成就。當然們放這市,結合不是自(zì)發形成的(de),必須通過黨和(hé)人民的(de外電從木)主觀努力,在守正創新中才能實現。一(yī)方中報兵東面,發掘馬克思主義與中華優秀傳統文化的(de)契合性,一中為冷做(zuò)到魂脈與根脈融合融通,使馬克思主義理(lǐ)論在中國大地(dì)獲得發展的(討看玩你de)豐厚文化根基和(hé)沃土,顯示出鮮明的(de)中什匠年線國風格與中國氣派;另一(yī)方面,用馬拿費車什克思主義激活中華優秀傳統文化的(de)內(呢綠媽公nèi)在生命力和(hé)活力,賦予其新的(de)時代內(nèi)涵,推動中華煙讀明費優秀傳統文化現代化轉型,成為(wèi)推動新時代經濟社會發展的又內師業(de)強大精神力量。

  2.文化主體性是文化自(zì)信的(de)根本依聽身好我托

  文化自(zì)信來自(zì)文化主體性。文化自(zì)信是一(yī)樂照醫可種在自(zì)覺的(de)心理(lǐ)認同基礎上産生的(de)對化拿空習文化未來發展充滿信心的(de)文化心态,是老服工樂由文化主體性所塑造的(de)。文化主體性鑄造文化意義上的(de)堅定南吃金女自(zì)我,強化一(yī)個民族“從哪裏來”女遠校但“到哪裏去(qù)”的(de)文化自(zì)信和(hé)說這電線自(zì)立自(zì)強。創立習近平新時代中國特色社會主義思想是笑議雪窗中華民族文化主體性的(de)最有力體現。習近平新時代中國特色社會主義思想實現了馬克思主義中國化時腦靜中海代化新的(de)飛(fēi)躍,是當代中國馬克思坐相厭章主義、二十一(yī)世紀馬克思主義,是中華文化和(hé)中國精神的(de)時代精華。習近平新理時麗近時代中國特色社會主義思想以“十個明确”“十四個堅持”“十三個方面成就”明确了新時代堅持朋雨歌工和(hé)發展中國特色社會主義的(de)總目木店物說标、總布局、發展方式、發展動力、戰略步驟等基街就山高本問題,對馬克思主義做(zuò)出了許多重大原創性創新,使中國特色社會主義文化有了明确的(年就動舊de)主體特性,厚實了文化自(zì)信的都但刀說(de)內(nèi)涵和(hé)根基。

  有了文化主體性,中國共産黨就有了引領時代的(de)城議子紅強大文化力量。依托文化主體性的(de)文化自(zì)信,是最基本、最深沉、最持久的(de)力量,男習熱吧是中華民族行穩緻遠的(de)重要支撐,是克服書上兒女現代化道(dào)路上一(yī)切艱難險阻的(de)強大精神動力。文化的(d日化件呢e)主體性越強,文化自(zì)信就越堅定,新時代中國特色社會主分事西區義文化和(hé)中華民族現代文明所擁有的(de)引領力、凝聚力、塑造力、輻射力就越大。習近平文化民船就廠思想是習近平新時代中國特色社會主義思想的(de)文化篇,為(wèi)推進小能見都文化強國建設提供了全面指引,标志着我們黨對中國特色社會主義文化建設規律的黑現藍議(de)認識達到了新高(gāo)度,表明我們黨的日白費喝(de)曆史自(zì)信、文化自(zì)信達到我資謝商了新高(gāo)度。

  有了文化主體性,中華民族和(hé)中國人民就有務短黑票了國家認同的(de)堅實文化基礎,中華文明就有了和(hé)世界其他文明交流但藍歌拍互鑒的(de)鮮明文化特性。中華民族在長(cháng)期的(de)生活實樂農票到踐中形成了屬于本民族特色的(de)思想認識、價值觀念,構成了根植于中華民族內(nèi)心的(湖白道地de)、最基本的(de)文化基因。這種文化基因使中影慢司兵華民族具有較強的(de)主體性,并呈現出區别于其他民族主體性的(de)豐富內(nèi)涵綠腦她火和(hé)鮮明特色。人類文明發展的(de)曆史證明,不同民族的(de好我秒視)文化及文明的(de)區别就在于其文化和(hé)文明的(de)主體性內(nèi)涵與特質的(de劇吃如白)不同,在于其價值觀念、交往方式、思維方式等的(de)不同,由此,文化主體性及建立在主體科分技來性基礎之上的(de)文化自(zì)信,就成為(wèi)民族認同、文化認同的(de)重要基門生動我礎,成為(wèi)世界文明多元多彩、交流互鑒的(de)重要根源和(hé志跳明我)重要動力。

  3.在推進“兩個結合”中鞏固文化主體性

  習近平總書記強調:“在五千多年(nián)中華文明深厚基礎上開辟和關科中去(hé)發展中國特色社會主義,把馬克思主義基本原理(lǐ雨不飛是)同中國具體實際、同中華優秀傳統文化相結合是必由之路。”新時代新征程,要建設社會主義文化強國、建遠船我個設中華民族現代文明,必須在“兩個結合”中鞏固文化主體性、增強文化自(zì)大著裡他信。

  深入推進中國式現代化偉大實踐,在發揮文化重大作用中鞏固文化主體性、增強文化自(要她信就zì)信。文化的(de)生命力來源于豐富的雪票女河(de)社會實踐,文化主體性是中國共産黨帶領中國人民在通微又學中國大地(dì)上建立起來的(de),同樣,鞏固文化主體性、堅定文化自(zì)信也離(唱熱睡化lí)不開中國式現代化建設的(de)偉大實踐。當前,中國正經曆着曆史上最為(wèi歌內離通)廣泛而深刻的(de)社會變革,中華民族正向着第二個百年(nián)奮鬥目标進發,在這場偉大實做和年少踐中,文化建設不能缺席。隻有不斷鞏固全黨全國各族人民團結奮鬥的(d家關動飛e)共同思想基礎,不斷提升國家文化軟實力和(hé)中華文化影響力,才能為(w司東歌務èi)全面建設社會主義現代化國家、全面推進中華民族偉大複興提供堅強思想保證、強大精神力量、有利門市空家文化條件。

  結合新的(de)時代條件傳承和(hé)弘揚中華優秀傳統文化,在推動中華優秀也科哥不傳統文化創造性轉化和(hé)創新性發展中鞏固文化主體性、增強文化自(zì)信。我老醫從中華優秀傳統文化是我們獨特的(de)精神标識,鑄就了中華民族的(de)精神底色,紅到化著賦予文化自(zì)信以深厚的(de)曆史底蘊,具有重大的(de)報章聽樂時代價值。讓中華文化展現出永久魅力和(hé)時代風采,推動馬克思主義基熱鐵路能本原理(lǐ)同中華優秀傳統文化相結合,是馬開月個校克思主義中國化時代化的(de)必然要求,也是推動中華民族偉大複興店但能文的(de)內(nèi)在要求,更是鞏固文化主體性、增強社會主義文化自(zì)信的(de)內音見區飛(nèi)在要求。要在中國式現代化建設的(de)偉大實踐中,汲取行花道車中華優秀傳統文化的(de)思想精華和(hé)道(dào)德精髓,講清楚中華不在謝明優秀傳統文化的(de)曆史淵源、發展脈絡、基本走向以及獨特創造、價值理(跳睡遠體lǐ)念、鮮明特色,增強文化自(zì)信和(hé)價值懂長睡弟觀自(zì)信。深入挖掘和(hé)闡發中訊費城拿華優秀傳統文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和(hé)合、求大同的(de)時代價值,房請女校使之為(wèi)培養和(hé)踐行社會主義核心價值觀提供算金能訊滋養,為(wèi)社會主義現代化建設凝聚磅礴偉力。

  深入推進人類文明交流互鑒,在吸收人類文明優秀成果、彰顯中華文化優勢特色中鞏固山空的音文化主體性、增強文化自(zì)信。一(yī)切人類文明的(de)優秀成果但土姐一都是人類勞動和(hé)智慧的(de)結晶,沒有高(gāo)低(dī)貴賤飛行做做之分,開放包容始終是文明發展的(de)活力是路服玩來源,也是文化自(zì)信的(de)顯著标志。在曆史上,中華公山議關文明能成為(wèi)世界上唯一(yī)綿延不斷且以國家形态發展至今的(d看爸鄉物e)偉大文明,一(yī)個重要奧秘就是長(cháng)期以來保持開放包容的(d懂窗草林e)姿态,積極主動地(dì)學(xué)習借鑒人類創造的(de)一農票好你(yī)切優秀文明成果,真正做(zuò)到了融通中外、嗎聽時外貫通古今。在世界百年(nián)未有之大問女笑舞變局和(hé)中華民族偉大複興戰略全局中,我們比以往任何時期都更加需要深入吸收借鑒人類文明優秀成雨見道報果。同時,我國要建構同綜合國力和(hé)國際地(dì)位相匹配的(de)國際話語權,就要在推進做腦友樂人類文明交流互鑒中彰顯中華文化的(de)優勢特色,這是鞏固文化主體性、增強文化自(zì)信的(錯章區男de)必然要求和(hé)不二選擇。例如(rú),中華文明具有突出的(de)和(h得現朋媽é)平性,主張“睦鄰友好”,崇尚“以和(hé)邦國”,強調“和(hé)而不同但風樹自”,奉行“以和(hé)為(wèi)貴”,親仁善鄰、協和(hé)萬邦是中華文明一(yī)貫那中東國的(de)處世之道(dào),為(wèi)弘揚全人類共同學服兵玩價值、構建人類命運共同體提供了中國智慧和(hé)中國方案。隻有廣泛吸收人謝中報就類文明的(de)優秀成果,深入推進人類文明交流互鑒,積極參與人類命北樹煙嗎運共同體構建,才能在進一(yī)步鞏固文化主體性、增強文化自你東弟了(zì)信中煥發出強大的(de)生機和(hé)中坐金舊活力。

  (作者:郝憲印,系山東省習近平新時代中國特色社會主義樹的厭錢思想研究中心特約研究員、山東社會科學(xué)院研究員)

(來源:《光明日報》 2024年(nián)03月13日 06版)

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